Vailima

Es la noche del 15 de mayo de 1940. Jacques Goudstikker viaja junto a su esposa Desi y su hijo Edo a bordo del barco holandés SS Bodegraven. Huyen porque son judíos, como tantos otros, porque la muerte tenía con ellos una cita en su país y han decidido burlarla pagando un precio muy alto. Me dicen que el sr. Goudstikker es marchante de arte. El coleccionista de belleza no viaja en primera, sino como las reses que pintara Salomon van Ruysdael, hacinadas, esta vez, en la bodega de un barco con destino incierto. Inglaterra les niega sus aguas y el océano les conduce a Estados Unidos. Lo han dejado todo atrás, como en un profundo sueño y su despertar se torna pesadilla y desolación.

- ¿sabe? He tenido esa obra de arte mil veces entre mis manos. La he observado con detenimiento y conozco con detalle cada una de sus libres pinceladas, pero nunca hubiera creído que, un día, mi familia y yo formáramos parte de ella.

Alois Miedl, banquero alemán afincado en Holanda, se apropia de la galería de arte del judío. Las aves de rapiña no han tardado en llegar. Hermann Goering reclama su parte del botín: la venta de setecientas ochenta obras de arte se realiza por un tercio de su valor. La ley del más fuerte se impone sin rechistar. La mujer del banquero también es judía. Como consuelo, el mariscal le revende las obras impresionistas, expresionistas y cubistas que le producen vómito.

- aquí no hay quien respire –dice el holandés errante-, necesito un poco de aire fresco.

Su esposa le recrimina por su deseo. Nos lo han prohibido expresamente. No podemos salir de la bodega. Pero Goudstikker se revuelve y quizás no sea el aire fresco de esa noche de 1940, quizás sólo quiera ver reflejada su existencia en las aguas que nunca más ha de volver a ver.

Sale a cubierta y se equivoca de puerta. Se desliza por la barandilla y cae al suelo. El coleccionista de belleza se ha roto el cuello y muere imaginando aquella barcaza con ganado en el río Vecht, cerca de Nijenrode.

Es extraño –piensa la muerte-. Hubiera jurado que este judío debiera haberme esperado en Amsterdam.

Ya saben los lectores de este blog que hace ahora casi un año , se inauguró en esta casa la primera muestra de relatos eróticos que lleva el nombre del ilustre poeta que nos visita cada viernes. Para que la inspiración no les pille abandonados en otros quehaceres quisiera recordarles que la segunda edición tendrá lugar a partir del 2 de mayo próximo. Afilen su imaginación y apunten sus pasiones hacia la punta de su teclado para regalarnos momentos felices de ensueño y excitación. Ya saben, pueden enviarme sus relatos a mi dirección de correo electrónico vailima(arroba)gmail.com para que puedan ser publicados en el blog. Si lo consideran oportuno, podrán especificar en el email si desean el anonimato, de lo contrario se editará el nombre del autor. El erotismo tiene los límites del propio erotismo, a saber, los límites que ustedes quieran ofrecer a sus lectores. Existe un premio por cada relato publicado: el placer de enredar entre palabras al placer mismo.

Que las pasiones sean con ustedes y nos hagan partícipes de ellas.

Soy siempre la odalisca que despierta de un dulce sueño bajo la atenta mirada de mi guardián mientras la música que tañe mi esclava me devuelve a este mundo de rojos, verdes y dorados. Me contoneo como un instrumento que arrastrara las notas suaves que me acarician. Estoy casi desnuda, porque si ustedes lo quieren, he amado y la sensualidad y la indolencia me acompañan en el retorno.

Nazco a través de un dibujo –como mi esclava- y os ofrezco mi cuerpo al que apenas vistieron enredándome entre sedas y finas telas, encuadrándome en un perezoso contorno entre el mango del laúd y la columna de roja tela.

Mi eunuco me contempla con privación y en silencio mientras el fuego de su deseo imposible se agolpa entre sus piernas. Mi tañedora desvía su mirada para no caer también rendida ante el deseo y yo la miro, inclinando mi cabeza, jugando con mi cintura, a ofrecerle lo prohibido mientras mi cabello se desborda entre almohadones de plumas. Con un simple movimiento, las sábanas descubrirían el fruto tan anhelado, el sueño inacabado en esta estancia oriental también tan imposible entre rojos, verdes y dorados ingres. La balaustrada renacentista me dice que ni el tiempo puede impedirme que ustedes me contemplen de este modo y así traigo conmigo los versos de Théophile Gautier quien en su obra Esmaltes y Camafeos, conserva viva en la memoria esta escena en la que me desperezo y me ofrezco como soy siempre, la odalisca que despierta entre rojos, verdes y dorados sueños.

¡Lo mismo que la odalisca de Ingres,

colmando la armonía de sus caderas,

a pesar de las virtudes enclenques

a pesar de estériles pudores!

Odalisca perezosa, ¡atrás!

he aquí el cuadro a pleno día,

el diamante bajo su luz,

he aquí la belleza durante el amor.

Su cabeza cuelga y cae hacia atrás,

enderezando jadeante sus pechos,

en brazos del sueño que la acuna,

cae rendida sobre los almohadones.

Es sólo cuestión de tiempo.

Que pasen un buen fin de semana y séanme lujuriosamente felices.

Amigos, les anuncio que mañana martes día 17, tendrá lugar una nueva edición de La Parte por el Todo a la que quedan todos invitados. Por lo que he podido saber, tendremos que descubrir la trama de un homicidio, así que equípense con lupas, gabardinas y pipas. Seguro que su capacidad de deducción, su inteligencia y su intuición, una vez más, serán las herramientas que les llevarán a resolver este nuevo caso.

LA PARTE POR EL TODO es un juego que consiste en adivinar el autor y el título de una obra de arte (el todo) mediante un detalle o extracto del mismo (la parte) que les muestro en la imagen de cabecera. Para conseguir el premio (mención de honor y mi eterna gratitud por participar) podrán ayudarse de una serie de pistas que espero no les “despisten”.

Ruego que respondan las dos preguntas sin mencionarlas explícitamente con el fin de que todos aquellos que quieran jugar puedan tener una oportunidad.

Para acceder al premio especial y ser miembro de EL CLUB VASARI, basta con que contesten correctamente a la pregunta que formularé al final de la serie de pistas.

Como les decía ayer, su labor detectivesca les llevará a la resolución de un crimen. Les dejo a continuación, las notas que obran en mi poder.

EL ESCENARIO

Por lo que he podido saber, se trata de un florido prado donde diversos animales pueblan la ribera de una laguna de tranquilas aguas. Como si se tratara de una vaga ensoñación no se aprecian signos de violencia: el documento gráfico que nos ha proporcionado “el fotógrafo” así lo demuestra. Sin embargo, ante los ojos de un buen detective, todo nos habla de la muerte si contemplamos la melancolía de este paisaje acuático en calma bajo un cielo incierto. Como asegurara Plinio el Viejo, este tipo de aves plateadas que deambulan a la orilla de unas aguas grisáceas, también derraman lágrimas de dolor igual que nosotros, los hombres.

LA VÍCTIMA

Sabemos con toda seguridad que se trata de una joven mujer. Su cuerpo semidesnudo nos permite ver la herida con claridad. Parece que duerme plácidamente, como si la muerte le hubiera pillado de improviso. Los expertos creen que alguien la tocó y la veló cuando acababa de morir: se dice que pudiera tratarse de un ser sobrenatural que quizás presenció el crimen.

Junto a la víctima, el símbolo de la fidelidad no se despega de ella. Quizás este dato signifique algo, no sé. A pesar del viento de tormenta todo nos dice que la muerte no ha sido premeditada y que la mala fortuna se ha cruzado en el camino de esta mujer. Apartaremos los arbustos en busca de señales.

EL SOSPECHOSO

Estamos intentando ponernos en contacto con el esposo de la víctima pero los sirvientes nos dicen que salió de madrugada y todavía no ha vuelto. Su ausencia prolongada hace recaer sobre él todas nuestras sospechas.

Los jóvenes habían contraído matrimonio hacía poco tiempo. Este dato nos ofrece una buena pista con la que trabajar.

EL MÓVIL

Pero ¿por qué razón habría que quitarle la vida un feliz esposo a su joven amada? ¿La sospecha de alguna traición? No sería la primera ni la última vez que presenciáramos actos de este tipo, ya nos lo contó Ovidio y ya nos lo cuenta, tiempo después, un tal Correggio. Habrá que investigar.

PREGUNTA PARA EL CLUB VASARI

Una vez hilvanada la historia ¿sabrían decirme el nombre del elemento al que iba destinada la “fotografía” del crimen? Por supuesto, la policía que lleva el caso no admitirá ninguna respuesta que no esté en su lengua original.

Amigos, ayer presenciamos una lucha entre titanes. Magníficos rastreadores que dieron, como no podía ser de otro modo, con las respuestas acertadas. Una vez más, les doy las gracias por su participación, entrega y dedicación y, desde aquí, un aplauso para todos.

La obra que debían descubrir lleva por título La muerte de Procris y fue concebida y ejecutada en 1500 por Piero di Cosimo. Veámosla :

Hermosa obra que nos habla de fidelidad, de amor, de celos, de confusión y de muerte que ya nos regalara Ovidio en sus Metaformosis y Niccolo da Correggio en su drama de 1487. La muerte de Procris es una historia triste de sospechas y celos cuyo desenlace fatal la hace más atractiva todavía.

Como detectives, amigos míos, han demostrado que no tienen precio. A continuación les detallo la relación de ganadores:

1º SALAMANDRA que además nos regala un post estelar .

2º JAVIER que para haberse tirado a la piscina por primera vez ha resultado ser un magnífico nadador.

3º CHARLES DE BATZ, compagnon, incansable viajero de magníficas historias de eficaces finales.

4º ANARKASIS que ruego me perdone y que espero que se le haya secado ya el escote.

5º HERRI, el que no se rinde aunque diga lo contrario.

6º CALAMITY, de la que he rescatado un email privado en el que me enviaba la solución. Con prisas y a lo loco pero la solución.

A VERE, LADYDARK y EL BRUJO DON CARLOS, sólo infundirles el ánimo suficiente para tenerlos entre nosotros en la próxima edición.

A pesar de haber sido acusada de maltratadota y retorcida en la pregunta de EL CLUB VASARI, me reafirmo en mi convencimiento de que no hay nada que se les resista. CHARLES DE BATZ consigue de nuevo el sillón aunque nuestro amigo/a Anarkasis se lo puso difícil.

Bien es verdad que no se sabe con exactitud el destino de la obra que nos ocupa, pero una de las hipótesis que se barajan, por el formato y la técnica de la obra, podría haber sido como elemento decorativo para el frente de un arca nupcial, denominada cassone, que de tanto aprecio disfrutaban entre las damas florentinas de la época. Se colocaban al pie de la cama y en ellas se guardaban el ajuar, la lencería, las joyas, etc. y aquellas damas que podían permitírselo, encargaban su decoración a un ilustre artista.

En fin, que no hay sillón vacante, como comprobamos una vez más y, sobre todo, que muchas gracias a todos y hasta la próxima edición.

Sevilla estrena la Avenida de la Astronomía. El primer edil y el consejero delegado del promotor de esta iniciativa empresarial han inaugurado el enlace de la avenida de la Astronomía con la prolongación de la calle Torneo, un acto en el que Alfredo Sánchez Monteseirín ha ofrecido un discurso en el que ha reconocido la iniciativa de Vilamar y el Grupo Banco Pastor como "locomotora" de esta zona "degradada" de la ciudad hispalense, entendiendo que este proyecto es un buen ejemplo del urbanismo "productivo" que, según dijo, promueve el Ayuntamiento frente al urbanismo "especulativo".

Extraemos parte del discurso de inauguración pronunciado por el citado alcalde de Sevilla, Alfredo Sánchez Monteseirín:

Es muy bueno que haya astrónomos.

Estamos en la Avenida de la Astronomía.

Está bien que haya astrólogos, pero es fundamental que haya astronautas.

Porque ¿qué sería de nosotros los astronautas si no nos dijeran los astrólogos o los astrónomos cómo son las cosas?

¿Qué nos podemos encontrar allí, en el más allá?

¿O qué podemos hacer, o qué podríamos desarrollar nosotros, los que estamos allí, los que nos pisamos el suelo de la realidad de las cosas?

¿Qué sería de nosotros si no existieran los astrónomos y los astrólogos? pero ¿qué sería de todos nosotros sin la tarea de los astronautas?

¿No me lo creen?, vean por ustedes mismos, y sientan vergüenza: 

La astronomía: antigua, actualísima e imprescindible ciencia que vio su nombre lógico robado por su hermanastra bastarda y corrupta, la astrología, vuelve a ser confundida con ésta última. Que la confusión venga de la bruja Lola, de Paco Porras o de algún subproducto casposo y desechable al uso está dentro de lo normal, entendiendo la normalidad en el triste sentido estadístico de una de sus acepciones, pero del alcalde de Sevilla, pues ¿qué quieren que les diga?

A lo mejor es que antes de la inauguración hubo un cóctel, o en el mejor de los casos pudiera ser que el señor alcalde de Sevilla sea un salao.

Pero no. En el fondo ustedes y yo sabemos que la realidad es otra. Este alcalde (bloguero además: http://smsevilla.wordpress.com/ ) confunde el espacio exterior con el más allá, la astronomía con la astrología, y a los sevillanos y a sí mismo con astronautas.  No sabemos si confundirá su bella ciudad con Cabo Cañaveral y la Giralda con un Saturno V.

Hace pocas décadas teníamos algún alcalde que hacía bandos que parecían escritos por Quevedo. No pediremos tanto en estas épocas oscuras para la cultura. Sólo pedimos que no se nos caiga la cara de vergüenza cuando nuestros electos personajes abren la boca para vomitar sus estupideces. Sucesivas reformas educativas han asolado el panorama cultural español hasta límites difícilmente concebibles y estamos donde estamos. En un mundo hiperdevaluado donde la putita de un famosillo, el putito de una famosilla, un charlatán, un ladrón o un jovenzuelo haragán tiene una cuota de pantalla infinitamente mayor que cualquier persona con capacidad de transmitir ideas verdaderamente potentes, logros interesantes o simplemente reflexiones válidas: en un mundo así pasan estas cosas.

Bienvenidos al circo. Bienvenidos a la mediocridad más abyecta, al todo vale. Pero no se preocupen nuestros amigos sevillanos: cuando llegue el momento de pedir el voto para continuar en su puesto ya verán cómo afina más.

Y es que ustedes los astronautas son la hostia, señor alcalde…

...en el otro y sin contemplaciones. Hacerse uno y proseguir.

Buen fin de semana y séanme condenadamente felices.

No se trata de ningún número de habitación de hotel ni tampoco del número de registro de caja de seguridad alguna, sino de “una de las personalidades más atractivas del Cinquecento veneciano dentro del en sí mismo no menos fascinante estamento de las cortigiane oneste, es decir, las cortesanas recatadas y cultas que ejercían su labor en los salones y no en la calle, a medias entre lo económicamente venéreo y lo artísticamente inspirado”(*). Dicen que estas mujeres disfrutaban de tanta fama como las donne di piaceri romanas y que durante todo el siglo XVI, Venecia disponía de un plantel magnífico de estas mujeres del placer que cultivaban el amor junto a la poesía y la música. Tanto es así, que el minucioso Catálogo de las Principales y más Distinguidas Cortesanas de Venecia contabilizaba la importante suma de 11.654 mujeres de la vida y aunque publicado en la clandestinidad pero autorizado por la Serenísima, en él se recogían –en un alarde de marketing sin igual- no sólo los nombres de las princesas da tariffa y el de la alcahueta que gestionaba sus servicios (manager en lenguaje de hoy en día) sino que también se ofrecía el domicilio y “il numero de li dinari che hanno da pagar quelli gentilhuomini, et altri, che desiderano entrar nella sua gratia”.

Verónica Franco, que todos conocerán por el retrato que el mismísimo Tintoretto pintara de ella, hacía el número 204 de estas “páginas amarillas del amor”. Mantuvo relaciones con el pintor cuando ella contaba treinta y cuatro años y alguna que otra relación “epistolar” con Montaigne en su viaje de 1580 a Venecia. Quizás el francés quisiera comprobar por sí mismo y a pesar de su escaso interés por la belleza de las mujeres venecianas (según sus propias palabras), qué habría encontrado en ella el rey Enrique III cuando en 1574 y en un viaje a la ciudad de los canales, contrató los servicios de la 204 en lugar de compartir lecho con la número 1 del Catálogo.

Pero eso ya lo constatan ustedes todos los viernes en esta casa, amigos míos: el sexo no está reñido ni con la poesía ni con la música y es uno de los mejores remedios para elevar cualquier “espíritu” ¿No creen?

(*)Molina Foix, V., Tintoretto y los escritores, Espasa, Barcelona, 2007

Uno de los atractivos que dispensa cualquier forma de conocimiento es esa sensación casi infantil -que se da en mi caso raras veces- de comprobar que lo aprendido bien aprehendido está. El románico, en este aspecto, me aporta más de una satisfacción de este tipo bien sea porque creo que ya sé “pescar” las excepciones, bien porque ya me veo capaz de encontrar una seña de identidad en un conjunto arquitectónico separado geográficamente. Permítanme un apunte sobre este último.

Cualquier seña de identidad nos hace particularmente reconocibles y, en ocasiones, es muy fácil identificar la misma mano en lugares diferentes. Para ilustrarlo, vamos a detenernos hoy en dos capiteles que se encuentran en dos iglesias cercanas que remiten el uno al otro, de tal forma, que ambos son fundamentalmente el mismo y simbólicamente no tienen diferencia alguna. El primero forma parte de la portada meridional de la iglesia de San Miguel Arcángel en la población de Biota, en la comarca zaragozana de las Cinco Villas:

Y el segundo se encuentra en la portada de la iglesia de San Salvador de Ejea de los Caballeros , en la misma comarca.

La mano del maestro de San Juan de la Peña se revela con pulso firme en ambos capiteles donde la simetría de contrarios está presente en cada uno de ellos: al hieratismo del músico se contrapone el movimiento de la bailarina de tal modo que aunque el músico se encarga de lo sonoro, permanece estático y aunque la danzarina no emite ruido alguno, ejecuta movimientos acrobáticos y sensuales al son de la música. Uno y otro son indispensables para la realización de la obra de arte en la que la unión de elementos complementarios -que no antitéticos- trasciende a ambos personajes.
A medida que nos vamos acercando a la casa del maestro, es decir, a San Juan de la Peña, seguimos admirando capiteles similares, como estos dos de San Juan de Agüero, ya en la provincia de Huesca:

Y contiguo a este capitel, en la portada, se nos revela este otro:

Estos capiteles son el segundo y tercero de la izquierda de la portada sur de la iglesia de San Juan de Agüero. En uno vemos la escena previa a la danza, cuando la bailarina se dispone a comenzar el baile, y en la segunda podemos admirar una vez más el cuerpo literalmente doblado en una postura idéntica a la de Biota o Ejea de los caballeros, mostrada más arriba.

Yo no sé ustedes, pero me apasiona esta mano tanto como la de Tio Petros cuando tomaba estas fotografías allá por marzo de 2006. Que las disfruten. 

de Rubén Darío que creyó

"que me roería, loca,

con los dientes del corazón".

Pasen un buen fin de semana o un magnífico puente y séanme todos heroicamente felices.